• Când ne simțim descurajați, cuvântul lui Cristos este cel mai bun remediu. Parabolele pe care le medităm astăzi ne ajută atunci când avem impresia că micul nostru bine – făcut din toată inima, dar totuși mic, aproape invizibil! – n-are sens și nu aduce roade. Ar trebui să le recitim și să le medităm iar și iar atunci când, încercați și dezamăgiți, vrem să renunțăm la a face binele. Să ne întipărim în minte cuvântul Domnului: micul nostru bine va rodi, întocmai ca grăuntele de muștar.

    Să nu ne descurajăm în a face gesturi mici de tandrețe, de gingășie: ele sunt iubite și așteptate de toți. Nu cred că există vârstă la care să fie prea devreme pentru ele. Se spune că până și pruncii din sânul mamelor tresaltă atunci când li se spun vorbe gingașe, atunci când pântecele este mângâiat cu delicatețe. De asemenea, nu există o vârstă la care să nu mai avem nevoie de astfel de gesturi. Cât de pătrunzătoare sunt lacrimile unor bătrâni atunci când sunt îmbrățișați, iubiți, sprijiniți!

    Avem nevoie de o lume mai gingașă, mai sensibilă. Avem nevoie de o lume plină de gesturi de tandrețe. Avem nevoie să fim mai generoși în a ne sprijini, mângâia, îmbrățișa unii pe alții. În mijlocul atâtor conflicte, neajunsuri, dușmănii interpersonale și interstatale, răsună vocea Domnului plină de speranță: „Voi rupe din vârful ramurilor sale o ramură fragedă şi o voi planta pe un munte înalt şi măreţ. Pe un munte înalt din Israel o voi planta: va face ramuri şi va da rod şi va deveni un cedru frumos”.

    De multe ori însă, ne pierdem încrederea, ne descurajăm și spunem: ce poate însemna o îmbrățișare, un zâmbet, un ajutor în comparație cu răutatea din jur? Oare poate o îmbrățișare să oprească un război?! Oare poate un zâmbet să elimine ura?! Oare poate o singură inimă să reverse iubirea în atâtea inimi pline de dușmănie?! Oare poate un grăunte de muștar, atât de mic și neînsemnat, să devină un arbore cu ramuri atât de mari încât păsările cerului să poată locui la umbra lui? Da, poate! Tocmai ne-a spus Isus: ceea ce pare neînsemnat poate deveni plin de rod. Îmbrățișarea noastră, zâmbetul nostru, inima noastră pot aduce roade care să ne poarte spre o lume mai bună. 

    Aceasta și pentru că nu suntem singuri. Dumnezeu este cu noi și lucrează în noi și prin noi. El ne ține de mână în tot binele pe care vrem să-l facem. Acum. Aici. Chiar în momentul când ne simțim abandonați, singuri, neputincioși, cuprinși de disperare, el, un Dumnezeu atât de mare, ne prinde cu gingășie de mână și ne conduce cu iubire pe cărarea vieții. Să nu ne zbatem să fugim din îmbrățișarea lui. Să nu ne împotrivim iubirii sale. Să nu zădărnicim Crucea și iubirea sa pentru noi. Să strigăm din toată inima în această zi: Inima lui Isus, mântuirea celor ce nădăjduiesc în tine, miluiește-ne pe noi. O, Marie, Maica lui Cristos și Maica Bisericii, te rugăm mijlocește-ne harul de a nu ne îndoi de prezența Domnului și de forța cu care el poate valorifica până și cel mai mic gest de iubire.


    Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Marcu 4,26-34
    În acel timp, Isus spunea: „Aşa este împărăţia lui Dumnezeu: ca un om care aruncă sămânţa în pământ 27 şi, fie că doarme, fie că se scoală, noaptea şi ziua, sămânţa răsare şi creşte, nici el nu ştie cum. 28 Pământul produce de la sine mai întâi paiul, apoi spicul, apoi bobul plin în spic. 29 Iar când rodul s-a copt, trimite îndată secera, pentru că a venit timpul secerişului”. 30 Apoi le-a spus: „Cu ce să asemănăm împărăţia lui Dumnezeu sau prin ce parabolă să o reprezentăm? 31 Este ca un grăunte de muştar care, atunci când este semănat în pământ, este mai mic decât toate seminţele de pe pământ, 32 dar, după ce a fost semănat, creşte şi devine mai mare decât toate legumele şi face ramuri mari aşa încât păsările cerului pot locui la umbra lui”. 33 Şi cu multe astfel de parabole le vestea cuvântul după cum erau în stare să înţeleagă. 34 Nu le vorbea fără parabole, dar explica totul discipolilor săi aparte.

    Cuvântul Domnului

    Remediu pentru cei descurajați: gesturi de tandrețe
  • Ar fi bine să recitim Biblia cu această convingere: tot cuvântul Domnului se împlinește. Fericiți suntem când credem, trăim și vestim acest adevăr: promisiunile lui Dumnezeu se împlinesc. Însă ce se întâmplă cu promisiunile noastre? 

    Despre Voltaire, marele om de știință, se povestesc multe întâmplări. Printre ele este și aceasta care conturează faima sa de ateu. Într-o zi s-a întâlnit pe drum cu un cortegiu funerar. Văzându-l că-și descoperă capul în fața crucii parohiale, cineva care se afla lângă ei îi spuse: „Ia te uită! Te-ai împăcat și tu cu Dumnezeu?” Surprins, Voltaire i-a răspuns: „Ne salutăm, însă nu ne vorbim”.

     În fond, ce sunt cuvintele? Exprimă ele mereu aceeași realitate? Nu cumva echivocitatea este din ce în ce mai prezentă și astfel nu mai suntem siguri pe înțelesul cuvintelor noastre sau ale celor din jur? Ba mai mult, nu cumva trecem prea greu de la cuvinte la fapte și prea ușor ne răzgândim în privința celor promise? Suntem noi oameni de cuvânt? Cei din jurul nostru au încredere în cuvântul nostru?

    „Cuvântul vostru să fie: da, da; nu, nu. Ceea ce este în plus faţă de acestea este de la Cel Rău”. Totul este clar și categoric în învățătura pe care ne-o transmite Domnul. Însă nu este și la fel de ușor de aplicat în viața noastră: zilnic suntem un amalgam uriaș de cuvinte care de multe ori au forma unor promisiuni, dar care de prea puține ori ajung fapte concrete. Sunt multe lucruri pe care le spunem apoi le gândim și le răzgândim și ne răzgândim. Astfel pierdem respectul celor care aveau încredere în noi.

    Astăzi Cristos se apropie de noi, ne așază în inimă aceste cuvinte și ne cere să fim oameni de cuvânt. A fi om de cuvânt înseamnă a împlini cele promise, dar în același timp înseamnă a fi omul cuvântului clar, concis, fără ambiguități. Înseamnă a nu căuta manipularea prin cuvinte sau instrumentalizarea cuvintelor, ci doar adevărul simplu, clar, fără prefăcătorie.

    Dacă astăzi lipsesc oamenii de cuvânt, dacă astăzi nu reușim să fim oameni de cuvânt, este și pentru că nu mai știm ce înseamnă sacrificiul, nu mai știm ce înseamnă renunțarea, nu mai știm ce înseamnă să părăsim o viață veche, o „îndeletnicire” veche și să fim asemenea lui Elizeu: dispuși să mergem și să slujim, să îndrăznim să începem un drum nou. De fapt, a fi om de cuvânt înseamnă și aceasta: să fii dispus să te sacrifici, să alergi ca să ajungi la timp, să renunți la ceea ce te împiedică să-ți împlinești făgăduințele, să lași tot ceea ce te îndepărtează de cuvântul dat.

    Suferim când oamenii ne dezamăgesc și nu își îndeplinesc promisiunile. Nu ne place să îi așteptăm pe cei care întârzie. De aceea să veghem ca în viața noastră „da” să fie mereu „da” iar „nu” să rămână „nu” pentru totdeauna. 

    Preasfânta Inimă a lui Isus, pacea și împăcarea noastră, să ne ajute în această hotărâre de a fi oameni de cuvânt. Și mai ales să ne dobândească harul de a ne împăca cu toți cei pe care i-am dezamăgit prin neîmplinirea promisiunilor noastre.


    Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Matei 5,33-37
    În acel timp, Isus le-a spus discipolilor săi: „Din nou aţi mai auzit că s-a spus celor din vechime: «Să nu faci jurământ fals, ci să ţii jurămintele făcute înaintea Domnului!» 34 Eu însă vă spun: să nu juri deloc! Nici pe cer, pentru că este tronul lui Dumnezeu. 35 Nici pe pământ, pentru că este scăunelul picioarelor sale. Nici pe Ierusalim, pentru că este cetatea marelui rege. 36 Nici pe capul tău să nu juri, căci nu poţi face niciun fir de păr alb sau negru. 37 Deci cuvântul vostru să fie: da, da; nu, nu. Ceea ce este în plus faţă de acestea este de la Cel Rău.

    Cuvântul Domnului

  • Dumnezeu nu se răzgândește și nu are rost să ne amăgim: el rămâne mereu de partea celor mici, marginalizați, respinși, maltratați, suferinzi. El rămâne mereu de partea familiei și inima lui Isus este împăcare pentru păcatele noastre comise împotriva familiei și a celor mici.

    Domnul nu se răzgândește. El rămâne de partea celor mici, de partea copiilor refuzați, abandonați, avortați, abuzați. Dumnezeu stă alături de cei care suferă pe nedrept, de cei care nu au acces la educație, la hrană, la sănătate, la familie. El este prezent ca „un sunet de liniște adâncă”: cuprinde inima celui suferind.

    Domnul rămâne de partea femeilor care sunt maltratate în propria casă tocmai de oamenii care ar fi trebuit să le protejeze. Domnul stă alături de femeile părăsite sau alungate, lovite sau abuzate, bolnave sau sărace, lipsite de cele necesare pentru ele și pentru copiii lor. Domnul stă alături de femeia uitată de propriul copil.

    Domnul rămâne de partea bărbaților părăsiți, de partea celor care își cresc singuri și cu responsabilitate fiii. Dumnezeu rămâne de partea bărbaților bolnavi și uitați de propria familie, de proprii copii, de nepoți, de rude. Domnul stă alături de cei bătrâni și singuri și-i sprijină cu harul său.

    Dumnezeu rămâne neclintit alături de familie, alături de bărbatul și femeia care, prin legământ matrimonial, stabilesc între ei o comunitate a întregii vieți, legământ rânduit prin caracterul său natural spre binele soților și spre nașterea și educarea copiilor (CDC, can. 1055). Domnul stă neclintit alături de familia care astăzi este disprețuită și deformată, marginalizată și ridiculizată. 

    Lumea se schimbă, se răzgândește, se plictisește. Dumnezeu niciodată: el este și rămâne același ieri, astăzi și în veci (Evr 13,8). El este mereu de partea celor mici și suferinzi, de partea celor de la periferiile societății și ale existenței. Iar dacă vrem să-l întâlnim și să-l slujim pe acest Dumnezeu să stăm și noi de partea celor mici, suferinzi, de partea orfanilor și a văduvelor, de partea săracilor care imploră ajutor, de partea celor maltratați și părăsiți. Să ieșim în întâmpinarea celor mici, să ne mișcăm inima și viața spre ei. Să ne folosim brațele pentru a alina suferința celor părăsiți și bolnavi. Să folosim tot ceea ce suntem și avem pentru a umple golurile lăsate de foamete, de ură, de război, de păcat, de lipsa educației, de divorțuri, de avorturi, de eutanasie, de violența asupra copiilor și asupra femeilor, de abuzul celor lipsiți de apărare, de moarte, de lipsa principiilor, de lipsa lui Dumnezeu, de lipsa iubirii. Să nu ne închidem inima și ochii în fața suferinței, în fața prezenței lui Isus cel sărac. Același Dumnezeu care ne așteaptă și ni se dăruiește în sfânta Taină, același Dumnezeu care ne vorbește în Sfânta Scriptură, fix același ne așteaptă astăzi, acum, să-l cunoaștem și să-l slujim cu fidelitate în cei mici și suferinzi, în cei uitați și marginalizați, în frații săi (Mt 25,31-46).


    Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Matei 5,27-32
    În acel timp, Isus le-a spus discipolilor săi: „Aţi auzit că s-a spus: «Să nu comiţi adulter!» 28 Eu însă vă spun că oricine priveşte o femeie dorind-o a şi comis adulter cu ea în inima lui. 29 Dacă ochiul tău drept te scandalizează, scoate-l şi aruncă-l de la tine, căci este mai bine pentru tine să piară unul dintre membrele tale, decât să-ţi fie aruncat în Gheenă tot trupul! 30 Şi, dacă mâna dreaptă te scandalizează, taie-o şi arunc-o de la tine, pentru că este mai bine pentru tine ca să piară unul dintre membrele tale, decât tot trupul tău să ajungă în Gheenă! 31 S-a spus: «Dacă cineva îşi lasă femeia, să-i dea act de despărţire!» 32 Eu însă vă spun: oricine îşi lasă femeia, în afară de caz de desfrânare, o face să comită adulter şi oricine se căsătoreşte cu una lăsată comite adulter”.

    Cuvântul Domnului

ianuarie 2026
D L M M J V S
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031